Храм Микити Мученика на Старій Басманний: опис

Серед всіх московських храмів церква МикитиМученика на Старій Басманний вулиці є однією з найстаріших. Її заснування відноситься до часів правління батька Івана Грозного ─ великого князя Василя III. Збережені до наших днів стіни пам'ятають А. С. Пушкіна, П. А. В'яземського, К. Н. Батюшкова, Марину Цвєтаєву і Ф. С. Рокотова. Як і у кожного пам'ятника старовини, у цій церкві є своя особлива історія.

Куточок колишньої Москви

Стара Басманная вулиця пролягла на тому місці, депроходила дорога, що зв'язує в XVII столітті столицю з підмосковним селом Елохово, які перебували на місці нинішньої Елоховской площі, і тривала далі в заміські царські резиденції Ізмайлово і Рубцова-Покровське.

До цього ж часу відноситься і освітуБасманний слободи, назва якої походить, на думку дослідників, від татарського слова «басма», що означає рельєфний відбиток на шкірі, металі або хлібі. Це дозволяє будувати різні припущення про рід занять жителів слободи.

Святині з Володимира

Щодо історії створення храму МикитиМученика на Старій Басманний існує переказ, лише частково підтверджене збереженими документами. Згідно з літописом, навесні 1518 року в Першопрестольну для поновлення була доставлена ​​з Володимира чудотворну ікону Божої Матері, а з нею образ Христа Спасителя. Роботи зайняли рік, після чого обидві святині проводили назад у Володимир, влаштувавши з цієї нагоди урочистий хресний хід.

Переказ свідчить, що в той же день намічалосяосвячення дерев'яної церкви, побудованої за указом великого князя Василя III для жителів Басманний слободи. З причини такої знаменної події, хресний хід відхилився від наміченого раніше маршруту і попрямував до місця урочистостей.

Кам'яний храм, який постраждав від пожежі

Завдяки цьому випадку, дерев'яна церква булаосвячена на честь Володимирської ікони Божої Матері. Оскільки подія це сталося 15 (28) вересня, в день пам'яті великомученика Микити, то в наступному столітті, коли на її місці зводився кам'яний храм, до нього був доданий приділ, присвячений цьому святому. Це і був перший храм Микити Мученика на Старій Басманний.

Побудований в 1685 році, він сильно постраждав підчас пожежі, що трапилася через півстоліття. Пошкодження були настільки значні, що після проведених робіт не вдалося в повній мірі відновити його колишній вигляд. Особливо різко сліди недавнього лиха виділялися на тлі зведеного в 1728 році храму Петра і Павла, який перебував неподалік і виконаного в модному на той час стилі бароко. Вважається, що будівництво храму було здійснено за особистою вказівкою Петра I.

Ідея створення нового храму

Незважаючи на те що Стара Басманная вулицяпроходила в видаленні від центру столиці, в середині XVIII століття вона вважалася вельми престижним районом. На ній селилися не тільки багаті купці, а й дворяни, для яких московські храми завжди були предметом особливої ​​турботи. У цьому позначалося і релігійна свідомість, і почуття національної гордості. Саме дворяни стали ініціаторами будівництва нового храму Микити Мученика на Старій Басманний. Настільки добрий намір знайшло відгук і у простих жителів столиці.

Перш ніж приступити до будівництва храму,слід було отримати на те найвище дозвіл. І в 1745 році відповідне прохання було направлено на ім'я государині Єлизавети Петрівни. Давши свою згоду, імператриця дозволила освятити один з його меж в честь Іоанна Хрестителя ─ небесного покровителя головного Храмоздатель, купця першої гільдії Івана Рибникова, чиї добровільні пожертвування стали фінансовою базою майбутнього будівництва.

Зведення нового Нікітського храму

Щодо імені архітектора, який створив проектхраму і керував подальшими роботами, у дослідників немає єдиної думки, але більшість з них схильні вважати, що їм був досить затребуваний в ті роки архітектор Д. В. Ухтомський. Інші приписують цю честь Карлу Бланку і Олексію Евлашеву.

Завершилося будівництво церкви в 1751 році. Незважаючи на те що головний приділ був освячений на честь Володимирської ікони Божої Матері, храм в народі, як і його попередник, став іменуватися Нікітським. До честі архітектора, слід зауважити, що, створюючи нове, він зумів дбайливо зберегти спадщину старовини. Чи не руйнуючи древніх стін, зодчий вельми вміло перебудував їх, створивши трапезну з двома прибудовами. Із західного боку будівлі він звів ошатну триярусна дзвіницю, створивши традиційний корабель, що цілком відповідало вимогам Петровської епохи.

Архітектурний шедевр на Старій Басманний вулиці

В основу головного об'єму будівлі покладенотрадиційний для того часу ускладнений восьмерик з виступаючою зі східного боку апсидою (вівтарним приміщенням), а з західного боку - притвором ─ прибудовою, розташованої перед входом. Південні і північні врата храму були прикрашені декоративними портиками. Безперечною удачею архітектора був купол, прикрашений круглими віконцями і завершується барабаном, увінчаним невеликою головком.

Оригінальним є і колірне рішення фасадубудівлі, що здається вогненним, завдяки контрасту білосніжного ліпного декору, червоних стін і сяючого на сонці золота куполів. Храм Микити Мученика на Старій Басманний по праву вважається загальновизнаним шедевром єлизаветинського бароко.

Відомі парафіяни храму

Страшний московський пожежа 1812 року, на щастя,пощадив Никитскую церква і прилеглі до неї споруди, не заподіявши їм серйозної шкоди. Ще на початку XIX століття Стара Басманная вулиця увійшла в число самих аристократичних районів Москви і по своїй престижності не поступалася Пречистенською і Арбату. Тоді і в наступні роки на ній селилися і ставали парафіянами Микільської церкви багато знаменитостей.

Серед них герой російсько-турецької війни, знаменитийполководець граф П. А. Румянцев, легендарний діамантовий князь А. Б. Куракін, батько трьох братів декабристів Іполита, Матвія і Сергія ─ Іван Матвійович Муравйов-Апостол, рідний дядько А. С. Пушкіна ─ Василь Львович, а також багато інших осіб, що залишили слід у вітчизняній історії.

Відомий був Нікітський храм і власнимизнаменитостями. На початку XX століття однією з них став протодиякон Михайло Холмогоров, який володів настільки дивним басом, що послухати його незмінно збиралися натовпи народу. Шанувальники називали свого кумира другим Шаляпіним.

Трагедія XX століття

Влітку 1905 року в храмі сталася пожежа, у вогніякого загинув вельми шанований прихожанами образ Василя Блаженного. І хоча відбулося це через недогляд служителів, в наступні роки про пожежу згадували як про якийсь ознаку лих, які спіткали Росію після приходу до влади більшовиків.

Після жовтневого перевороту Нікітському храмусудилося прослужити богу і людям лише півтора десятка років. У 1933 році, згідно з планом, затвердженим Мосрадою, на його місці повинні були побудувати адміністративний будинок. У зв'язку з цим вийшла постанова про закриття і знесення храму. Служби в ньому були припинені, а все майно нещадно розграбовано. Одночасно з цим терору з боку влади зазнали як представники духовенства, так і рядові парафіяни. Багато з них в ті дні знайшли смерть на сумнозвісному Бутовському полігоні.

Роки тотального атеїзму

На щастя, рішення про знесення храму було незабаромскасовано, після чого його приміщення протягом довгих років використовувалося для різних господарських потреб. Збивши зі стін весь прикрашав їх ліпний декор і зруйнувавши частину прилеглої огорожі, нові господарі життя влаштували в ньому навчальний центр служби ППО. Згодом його змінив розмістився в стінах храму склад Міністерства культури, який поступився потім своє місце робочого гуртожитку.

У 60-і роки, незважаючи на посилилася в країніантирелігійну кампанію, Нікітський храм вдалося ввести в число пам'яток культурної спадщини, що знаходяться під охороною держави. Тоді ж була зроблена перша спроба його реставрації. Однак серйозних результатів досягнуто не було, з огляду на те що будівля продовжувала використовуватися не за призначенням.

Відновлення історичної справедливості

Частково реставраційні роботи відновили в80-х роках, але в повному обсязі їх вдалося здійснити лише після того, як в 1994 році храм Микити Мученика був переданий Російській православній церкві. Тоді ж було скоєно його повторне освячення.

Сьогодні він входить до складу Богоявленськогоблагочиння, що об'єднує в собі парафії, розташовані на території Красносільського, Басманного і Центрального адміністративного округу столиці. Це церковно-адміністративне утворення було створено в 1996 році. В даний час Богоявленське благочиння очолює настоятель Нікольського храму в Покровському архімандрит Діонісій (Шишигин).

Повернення до духовного коріння

Як і по всій Росії, більшість храмівМосковської єпархії Російської православної церкви стали сьогодні навчально-освітніми центрами, в завдання яких входить заповнення прогалини в області релігійних знань, що виник у населення за роки радянської влади.

Не є винятком і храм Микити Мученика,при якому діє недільна школа. У ній мають можливість навчатися основам православ'я не тільки діти, а й їхні батьки. Глибоко продумана система викладання дозволяє учням долучитися до витоків духовного життя своєї батьківщини.