Чернець - це ступінь чернецтва

Після сімдесяти років гонінь на церкву в нашійкраїні почали відроджуватися не тільки храми, а й монастирі. Все більше людей звертаються до віри як до єдиного засобу здобуття душевного спокою. І деякі з них вибирають духовний подвиг і чернецтво, вважаючи за краще життєвій суєті монастирську келію. У повсякденному розумінні чернець - це монах, відлюдник, чернець. Але в православній традиції це людина, яка тільки приймає чернецтво. Він одягнений, як монах, але може жити і поза стінами монастиря і ще не давав чернечого обітниці.

Ступеня в православному чернецтві

Ченці і черниці протягом життя проходять рядетапів - ступенів чернецтва. Ще не вибрали остаточно шлях чернецтва, але проживають і працюють в монастирі називають трудниками або трудніцамі. Отримав благословення на носіння підрясника і скуфейкамі і прийняв рішення назавжди залишатися в монастирі трудник зветься послушником. Рясофорним послушником стає той, хто отримав благословення носити чернечі одягу - рясу, клобук, камилавку і чотки.

Потім рясофорний послушник, який прийняв твердерішення стати ченцем, приймає рясофорний чернечий постриг. Чернець - це минулий обряд символічного постригу волосся і прийняв наречення новим ім'ям на честь свого небесного покровителя. Наступний етап - прийняття малої схими або малого ангельського образу. При цьому чернець проходить обряд чернечого або мантійного постригу, дає обітниці зречення від світу і слухняності, зміни імені небесного покровителя і благословення чернечих одягу. Останній обряд прийняття великого ангельського образу або великої схими включає повторення тих же обітниць, символічне Постриганем волосся і ще одна зміна імені небесного покровителя.

Чернецтво як ступінь чернецтва

"Чернець" - це слово, яке було утворено віддавньоруського "ін '", що означає "один, самотній, відлюдник". Так на Русі називали ченців-ченців. В даний час в православних чоловічих монастирях ченцями звуться не є монахами, вже прийняли малу або велику схиму, а рясофорна - носять рясу, ті, які тільки чекають постригу, остаточного прийняття всіх обітниць і наречення новим ім'ям. Таким чином, тут інок - це як би початківець чернець, а чернецтво є підготовчою стадією перед мантійним постригом. За канонами православної церкви постриг в ченці може бути здійснений тільки з благословення архієрея. У жіночих монастирях багато черниці все життя проводять в цій чернечій ступеня, не беручи наступних.

обітниця інока

Людина, яка приймає чернецтво, дає особливіобітниці - зобов'язання перед Богом довічно виконувати і дотримуватися Закон Божий, церковні канони і монастирські правила. Після проходження випробувань - проб - починаються ступені чернецтва. Вони відрізняються не тільки чернечими вбрання та різними правилами поведінки, а й кількістю обітниць, які даються перед Богом.

Три основних, які даються рясофорна послушниками при вступі в чернече ступінь, - це обітниці послуху, нестяжанія і цнотливості.

Основа чернецтва, велика чеснота - цепослух. Чернець зобов'язаний відректися від своїх думок і волі і діяти тільки по повчанням духовного батька. Обітниця нестяжанія - це зобов'язання жити за Божими заповідями, терпіти всі труднощі чернечого життя, а також відректися від усіх земних благ. Цнотливість, як повнота мудрості, являє собою не тільки подолання плотських потягів, а й духовні досконалості, їх досягнення, постійне перебування розумом і серцем в Бога. Цнотливою повинна бути душа заради чистої молитви і безперервного перебування в Божественної любові.

Людина, що вступив на шлях чернецтва, повиненвідмовитися від усього мирського для розвитку сили життя духовної, виконувати волю наставників. Зречення від старого імені, відмова від майна, добровільне мучеництво, життя в поневіряннях і тяжкій праці далеко від світу - всі ці неодмінні умови повинні бути дотримані ченцем для подальшого прийняття ангельських образів.