Перевізник Харон. Міфологія античного світу
Антична міфологія - це окрема частиналітератури, яка заворожує читача своїм багатим світом і красивою мовою. Крім найцікавіших сюжетів і сказань про героїв, в ній відображені основи світобудови, зазначено місце людини в ньому, а також його залежність від волі богів. Божества ж, в свою чергу, часто бували схожими на людей з їх пристрастями, бажаннями і пороками. Особливе місце займав Харон - міфологія визначила йому місце перевізника між світом живих і мертвих.
Як виглядав світ?
Ми розглянемо більш детально, ким був і яквиглядав Харон. Міфологія античного світу чітко вказує на те, що насправді існує відразу три світла: підземний, надземний і підводний. Хоча підводний можна сміливо віднести до наземного світу. Отже, цими трьома царствами управляли три брата, рівних по силі і значущості: Зевс, Посейдон і Аїд у греків (Юпітер, Нептун і Плутон у римлян). Але все ж головним вважався Зевс Громовержець, однак він не ліз у справи своїх братів.
Люди населяли світ живих - царство Зевса, але післясмерті їх тіла віддавалися могилі, а душа відправлялася в обитель Аїда. І першою людиною, якщо можна так сказати, якого душа зустрічала по дорозі в пекло, був Харон. Міфологія вважає його одночасно і перевізником, і сторожу, і податковим інспектором. Напевно, тому, що він пильно стежив, щоб в його човен не сіли живі люди, душі не поверталися назад, а за свою роботу він брав певну плату.
Антична міфологія: Харон
Син Ереб і Нікти, Темряви і Ночі, перевізник зпідземного світу мав човен, спотворену хробаками. Прийнято вважати, що душі він перевозив через річку Стікс, але, за іншою версією, він плавав по річці Ахерон. Найчастіше він описувався старим досить похмурим, одягненим в лахміття.
Данте Аліг'єрі, творець «Божественної комедії»,поселив Харона в першому колі пекла. Ймовірно, саме тут несла свої води та підземна річка, яка розділяла світ живих і мертвих. Вергілій виступав провідником Данте і велів перевізнику взяти в свій човен поета живим. Яким постав перед ним, як виглядав Харон? Міфологія Римська не суперечить еллінської: старий мав страхітливий вигляд. Його коси були розпатлані, сплутані і сиві, очі горіли лютим вогнем.
Є ще один нюанс, який згадує міфологія: Харон перевозив душі мертвих тільки в одну сторону і тільки тих людей, які були поховані в могилах з виконанням всіх обрядів. І одним з обов'язкових умов було забезпечити небіжчика монеткою, якої той міг розплатитися з перевізником. Обол клали мертвому під язик, і ймовірно, що без грошей не можна було потрапити в древній пекло.
Харон і живі люди
Тепер читач знає, як виглядав Харон(Міфологія). Фото, звичайно, відсутня, але багато художників зобразили на своїх полотнах похмурого бога-старого з підземного світу. Як відомо, перевізник без проблем садив в свій човен мертві душі, беручи за це плату. Якщо траплялися душі, що не мають обола, то їм доводилося чекати сто років, щоб потрапити на той берег безкоштовно.
Однак були і живі люди, які по своїй воліабо по чужій відправлялися в Аїд раніше свого часу. В «Енеїді» Вергілія йдеться, що перепусткою для них могла служити тільки гілка з золотого дерева, що росте в гаю Персефони (дружина Аїда). Саме нею скористався Еней за підказкою Сивіли.
Хитрістю змусив перевезти себе на інший берегОрфей: звукам його золотої кіфари не міг чинити опір ніхто зі світу живих і мертвих, ні боги, ні смертні. Геракл, здійснюючи один зі своїх подвигів, також приходив в Аїд. Але йому допоміг бог Гермес - наказав доставити до владики світу мертвих. За іншою версією, герой силою змусив Харона перевезти його, за що перевізник потім був покараний Плутоном.
Харон в мистецтві
Харон в міфології з'явився не відразу. Гомер в своїх епосах про нього не згадував, але вже в кінці 6 ст. до н. е. цей персонаж з'явився і міцно зайняв своє місце. Його часто зображували на вазах, його образ використовували у п'єсах (Аристофан, Лукіан, Продик). Нерідко і художники вдавалися до цього персонажу. А геніальний художник епохи Відродження Мікеланджело, працюючи над оформленням Сікстинської капели у Ватикані, намалював Харона на полотні «День страшного суду». Похмуре божество античного світу і тут робить свою роботу, тільки перевозить душі грішників, а не всіх мертвих поспіль.