Свято-Троїцький собор (Саратов): історія, опис, відгуки

У цій статті ми детально опишемо Свято-Троїцькийкафедральний собор (м Саратов). Він по праву вважається однією з ключових пам'яток Нижнього Поволжя. Знайти цей архітектурний шедевр бароко наришкинського періоду неважко. Кафедральний собор стоїть на високому березі Волги, в самому зеленому районі Саратова, недалеко від красивої набережної і славного на весь світ моста. Грають на сонці золоті куполи, що в контрасті з блакиттю неба робить їх схожими на світила. Медовий передзвін дзвонів ллється далеко над просторами річки. Цей храм відвідують не тільки туристи. Через велику кількість мощей та ікон сюди потоком стікаються паломники з усієї Росії. У храмі продовжують проводитися богослужіння. Що ж потрібно знати самостійного мандрівникові про це найголовніше соборі міста? Ми розповімо все про найстарішому храмі Нижнього Поволжя в даній статті.

Розташування

А ви знаєте, що Свято-Троїцький собор (Саратов)адреса поміняв? І не просто вулицю, на якій він знаходиться, перейменували. Ні! Він буквально перемістився з одного берега Волги на інший. І сталося це в кінці сімнадцятого століття. Як? Історія собору нерозривно пов'язана з життям міста. Саратов, як відомо, був побудований як фортеця московськими стрільцями. Місце для оборонної споруди вони вибрали невдалий. І вже в перший час повені це відчули. До того ж пологий лівий берег Волги був доступний для атак ворогів, яких в той неспокійний століття було хоч греблю гати. Проте Саратов зі своєю Свято-Троїцької дерев'яною церквою терпляче простояли на такому стратегічно незручному місці майже сто років. Коли місто зайняло правобережне положення, в ньому в 1674 році був побудований аналогічний храм. Його освятив митрополит Парфеній, але особливого захисту це будівлі не принесло, бо вже в 1684 дерев'яна церква згоріла дотла разом зі значною частиною міста.

Свято-Троїцький собор (Саратов): історія

За легендою, московські стрільці привезли з собоюдві чудотворні ікони: Спаса і Казанської Богоматері. Для них були побудовані дві церкви - спочатку на лівому березі, а потім - на правому. У пожежі 1684 року згоріли обидва храми. Протопоп Ігнатій, залишившись без приходу, став слати чолобитні митрополиту Терському і Астраханському Саватію, щоб той дозволив звести храм «в той же найменування». Однак архієрей загадково мовчав цілих п'ять років. Ймовірно, чолобитні були в кінці кінців підкріплені дарами, і в 1689 році було отримано дозвіл на будівництво. При цьому митрополит вказав і на деякі архітектурні деталі майбутнього храму. Свято-Троїцький собор (Саратов) зводився засобами городян. За тратою коштів пильно стежили, тому будівництво велося швидко. Уже в 1695 році храм був готовий. На освячення собору прибув з Астрахані архімандрит Йосиф. Він і призначив першого настоятеля - Григорія Спиридонова.

новий собор

Але і благословення архімандрита Йосипа НЕпринесло очікуваних результатів. У вогні пожежі, яка трапилася в травні 1712, повністю згорів Свято-Троїцький собор. Саратов був схожий на попелище. Місто вигорів вщент. З документів ми тільки знаємо, що перший храм мав покрівлю, криту «драні та лубьем», а при ньому була дзвіниця «на стовпах». Але вже тоді собор був двоярусним. Нижній був освячений в ім'я Успіння Богоматері, а верхній - на честь Святої Трійці. При цьому Саратовський собор став першою сакральною спорудою, яка опалювалася. У трапезній нижнього ярусу розміщувалася голландська піч з кахлями. Таким чином, взимку богослужіння проводилися там, а влітку - в неопалюваному верхньому храмі. Після пожежі обидва поверхи були подовжені і забезпечені паралельними арками. Була також прибудована верхня галерея і дзвіниця. Крім свого прямого призначення, вона виконувала функції сторожової вежі та пожежної каланчі.

Московське бароко

Свято-Троїцький собор (Саратов) і його дзвіницяспочатку стояли окремо один від одного. Храм був напівкруглий, корабельного типу, з вівтарної частиною у вигляді апсиди. За плануванням будівля була «восьмерик, встановлений на четверике». Ця форма часто зустрічається в російській архітектурі церков. Присадкуватий статичний і масивний «четверик» врівноважується спрямованим в небо «восьмерика». Багатий декор та пластичність форм відносять саратовський Свято-Троїцький собор до стилю московського бароко. Дзвіниця була з'єднана з храмом лише після перебудови 1837 року. Вона також представляла собою в плануванні восьмерик на четверику. Вінчав дзвіницю восьмигранний шатро. Ця вежа здається легкою і витонченою завдяки вікнам у формі хреста з рівними закругленими кінцями. У двадцятих роках вісімнадцятого століття дзвіниця, крім дзвонів, обзавелася ще і курантами.

Вимушена перебудова храму

Свято-Троїцький кафедральний собор (Саратов) гравзначну роль в житті міста. Тут побував Петро Перший з дружиною Катериною I. Перед тим, як відправитися в Перську похід, вони вислухали в соборі напутні проповідь. А в сімдесят четвертому році Саратов був окупований військами Пугачова. Неодноразово собор переживав пожежі. З 1774 по 1781 богослужіння проводилися тільки в нижньому храмі, оскільки верхній поверх повністю обгорів. Та й час брав своє. В кінці вісімнадцятого століття в стінах собору були виявлені наскрізні тріщини. Архієрей наказав розібрати аварійну будівлю і побудувати на його місці новий храм. Але, за російською традицією, цей припис проігнорували. Богослужіння продовжували вестися, поки в 1795 році влада не опечатали собор. Він простояв закритим до 1800 року. Але і ніякі роботи не велися. Зрештою якийсь багатий городянин М. Устинов, керуючий соляної компанією, на власні кошти побудував контрфорси для підпірки стін. Щоб споруда не виглядала потворною, над нею була зведена крита галерея. У західній частині її завершувала потужна двоповерхова паперть, увінчана трикутним фронтоном. У той же період дах одяглася в дахове залізо.

Жовтнева революція і нова влада

Після всіх перебудов храм вирішили зробити звичайноюпарафіяльною церквою, присвяченій Олександру Невському. Статус кафедрального собору повернув йому вікарний єпископ Гермоген (Долганёв). На початку ХХ століття він почав грандіозну перебудову і розширення храму. Але ремонтних робіт не судилося закінчитися. Жовтневий переворот був зустрінутий саратовці без особливого ентузіазму. Тим більше що в 1919 році почалися репресії проти духовенства. Було розстріляно єпископ Герман, настоятель храму Геннадій Махровскій і інші священики. Свято-Троїцький собор (Саратов), фото якого, на щастя, збереглися, був розкрадений. В атеїстичному угарі його хотіли знести, але громадськість наполягла на збереженні історичної будівлі. У 1934 році в його стінах розмістилися фонди краєзнавчого музею. На початку Вітчизняної війни влада прислала в Саратов нове духовенство. Служби в храмі відновилися в 1942 році. Але після війни собор знову прийшов в занепад. Лише в 2006 році пройшла масштабна реконструкція храму.

Свято-Троїцький собор (Саратов): опис Успенського (нижнього) храму

Цей ярус був повністю замінений. З-під культурного шару були витягнуті цоколі будівлі. Також були проведені нові комунікації, замінені підлоги. Розписи середини ХХ століття, які не мають художньої та історичної цінності, були повністю зчищені зі стін. Для створення нових фресок була запрошена артіль іконописців з Палеха. Розписували храм майстри, спираючись на збережені старі фотографії, намагаючись максимально дотримуватися стилю вісімнадцятого століття. Таким же чином був відтворений іконостас Успенського храму. Чимало уваги реставратори приділили стін будівлі. Були полагоджені контрформи, фрагментарно замінена цегляна кладка. Храм був наново освячений в грудні 2006 року.

Опис верхнього ярусу

Реставраційні роботи тут тривализначно довше. Треба було привести в порядок «восьмерик», а також криту галерею над контрфорсами, куполи та дзвіницю. Роботи були завершені повністю лише в 2014 році. Верхній храм був, як і раніше, освячений на честь Живоначальної Трійці. Тут, як і в нижньому ярусі, був повністю замінений іконостас, велася розпис стін. Були заново виконані всі дрібні архітектурні деталі інтер'єру. На освячення в Свято-Троїцький собор (Саратов) приїхав патріарх Кирило. Це було під час Первосвятительського візиту. Після служби Кирило видав патріарший указ. У ньому він повертав храму статус кафедрального собору Саратова. Але тепер він офіційно називається «Зішестя Святого Духа». Всередині собору дві церкви. Верхня носить колишнє ім'я храму - Свято-Троїцька, в той час як нижня називається Успенської.

хор

Головна причина, по якій багато людей здалекуприїжджають, щоб відвідати Свято-Троїцький собор (Саратов) - різдвяні богослужіння. Хор цього храму славиться далеко за межами області. Навіть після Жовтневого перевороту традиції церковного православного співу не були забуті, а дбайливо зберігалися і розвивалися. Незважаючи на неприємності на роботі, багато музикантів Саратова вважали своїм християнським обов'язком співати в хорі собору. Зараз в храмі налічується кілька співочих колективів: аматорський (чоловічий і жіночий) і два професійних. Один виконує хорову капелу по буднях, а другий - тільки у церковних свят. Послухати цей останній в собор приходять навіть атеїсти. Колектив хору складається з тридцяти чоловік. Все півчі мають вищою музичною освітою. Хор часто виступає з гастролями в інших містах Росії і за кордоном. Але на свята завжди повертається в Свято-Троїцький собор (Саратов). Різдвяні, Великодні служби з нагоди Успіння Богоматері і Зіслання Святого Духа проходять під їх солодкозвучних спів.

святині храму

Не тільки туристів і меломанів приваблюєСаратовський кафедральний собор. За переказами, місто було засноване московськими стрільцями. Воїни принесли з собою хоругву з образом Спасителя. Ця орифлама колись вела стрільців в бій. Пізніше полотно був наклеєний на дошку і захований під срібний позолочений оклад. Ще однією святинею собору є чудотворна ікона Казанської Божої Матері. Не менш шанованими є мощі Серафима Саровського і Феодосія Чернігівського. Чимало картин представляють художню цінність. Це чудотворний лик Іверської і Серпневій Богоматері, «Скоропослушниця», Трійці, Пантелеймона і «Стягнення загиблих».

Відгуки про храм

Що ж говорять мандрівники про Свято-Троїцькийсобор? Саратов, відгуки про який в більшості своїй позитивні, славиться насамперед цією церквою, вибудуваної в стилі московського бароко. Для віруючої людини це Будинок Бога. Парафіяни та паломники приходять сюди поклонитися численним святиням. Але і людям, далеким від віри в потойбічний світ, також буде цікаво поглянути ікони Христа Спасителя і Казанської Богоматері - вони являють собою історичну та культурну цінність. Навколо собору розбитий гарний сад з рожевими кущами і ставок, в якому плавають золоті рибки.